姓名测试运气 详细分析：根据生辰八字姓名测试，测测你的名字起得好不好！

详细分析：根据生辰八字姓名测试，测测你的名字起得好不好！

生辰八字就是出生的年、月、日、时，跟我们的姓名是相依相伴的关系，根据八字取的姓名体现一个人的气质。下面就一起来看看生辰八字姓名测试吧！

生辰八字与姓名的测试

姓名与八字也是互为表里，相依相伴的关系。人体通过姓名来体现自己的气质内涵，而姓名则借助人体来张扬自己的个性特征。简单来说八字就象树干，而姓名何尝不象树叶 树干既是身体，而树叶则是衣服。八字也好比是人体，是主干，而姓名则好比是衣服，是树叶。衣服与人体是互为表里、相依相伴的关系。

起名就是根据生辰八字喜用，为其量体裁衣，配制一件得体而漂亮的新衣。根据生辰八字分析或策划名字，就是“有的放矢”了。

姓名是为命服务的，如果没有八字的参照起出来的名字对命是起不到好的改变作用的，起名时只有先分析出八字的喜用神，五行等基本要素才可以进行下一步姓名数理的配置。现在几乎所有的人在给孩子起名字的时候都是按照八字喜用五行这一套程序来起名，已经很少有人不根据生辰八字起名的了，只有参考了八字起出来的名字才可以称得上是合格的好名字。

生辰八字姓名测试姓名和运气

人们常说：一切都是命运的安排”，那么，什么是命运”呢？命运”是否可以改变？

命运”是命”和运”的合体，命”是先天的，运”则是后天的，故谓先天命”，后天运”之区别。人的出生年、月、日、时，也就是俗称的生辰八字，当人呱呱坠地之时，就已经确定下来，所以说生辰八字是与生俱来的，任何人也无法改变，就是先天命”。人的名字是可以经过人为的手段进行选择，也就是命理当中可以改变的部分，这就是后天运”。当人出生时，其星座、命盘、血型、四柱八字就已经确定了。先天不足者何以更命？可行者，唯姓名也。先天吉命何以锦上添花，趋吉避凶？可行者唯姓名也。

中国的象形字源于自然界的物”，其本身就有生命之灵气。当文字成为名字，公司的名称时，常常寄托人的企求和希望，更暗示着天对人，对公司的信息诱力。若将名字和公司名称仅作区别符号”来认识，似乎名”与运”没有任何联系，何以不见刘A、李E、张一、赵三？即使是孙甲、周乙之类的姓名也难见一二呢？名”能影响运”，这种客观观点古已有之。《说文》有名自命也”。先贤尹文字有形以定名，名以定事，事以一名”之说，可见，名似虚而实，即实且传神。千百年来，姓名命理学流传至今，为广大群众所信，所受，自有其道理。

盲目否定，常会误已误人，即使不信者，姑且听之，宁信其有，勿信其无。

人们对空间的认识经历了从一维空间到三维空间的过程，近来，科学界提出了四维空间的假说，在未得到充分证实之前，谁又能说清其存在与否？大自然中又有多少人们尚未破解之迷？在人们只知一维空间之时，三维空间岂不是也太玄了吗？

名”能影响运”，是根据数”、理”与音”的威力。名称与文字由点和线组合而成，即数、理之根本。换言之，文字即理、数，为灵之表现，表现为文字所构成的名称则具有影响人命运的威力。古人有天数”，数之所定”，天数难逃”等等，可见数”即命运。命运即数”。世人经过努力，而终不成功，或在幸福中突遭凶变，此等人之姓名必有缺陷！若有人问：姓名若能影响人之命运，则同姓名之人，其命运必同，为何实际上有差异？这并非是理论上的矛盾，实为影响人的命运，除姓名之外尚有四柱八字配之关系。所谓命运者，实乃命与名之合体，相互作用。八字好比人之身体，姓名则好比精神，精神旺则身体壮，精神弱则身必弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死，此即姓名与命运之关系。

姓名的暗示具有极强的，不可抗拒的信息诱导与支配力，这种信息诱导力足以支配人生的命运。因此，姓名凶者，常导致病弱，其所以皆归于失败，有情人难成眷属，劳碌奔波困苦生活。此类凶名者，当速解破以早享天福。现在虽幸运儿，若有凶名者，亦须破解，方可逢凶化吉，以免遭遇将来之恶运。本名虽劣，若惯用的名称或别号、绰号为吉者，从人称呼上改名，不必变更本名以免多费手续。

综合而言，凶名招祸，吉名天相，因此不论其先天八字命运好坏都一定要选一大吉利的名字以补救或辅助，方能获致人生所求之富贵长寿。

古代姓名历来看重姓名的形、音、义”，取名时，在数”、理”大吉的基础上，再选形、音、义”大吉者，岂不是更吉吗？

在此，奉劝网友诸君，宁信其有，勿信其无”，即或不信，姑且做一翻姓名测字，再做出决定，切不可轻下结论，于人于已皆无损，大家一乐尔。

根据生辰八字测名字

一.给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音：父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义：父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、生辰八字：有些是参考宝宝的生辰八字来帮宝宝取名，即利用生辰八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由生辰八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名：一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动：可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，取名的基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，取名时那些“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，起名时需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，关于取名的具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的 名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。 总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

一个人是否命好，看他的名字就知道

名字真的会影响命运吗？

很多人认为，名字就是一个符号而已，过度解读，就是迷信了。

可是《论语》里却说：“名不正，言不顺；言不顺，则事不成。”

《礼记》有言：“天子不言出，诸侯不生名，君子不亲恶。”

“名”，除了人的称谓之外，还是大人物的谥号，象征身份和地位，人生的价值体现等。

由此可见，一个人的名字，体现了命运的安排，不能全信，也不能不信。

01

取名，见智慧。

一个人出生的时候，父母、爷爷奶奶、外公外婆、叔叔阿姨都来围观。然后就会考虑，取一个什么名字才好呢？

在我的老家，人们习惯这样取名：父亲的姓，加上自己在宗族里的辈分，再加一个字，组合成名字。

从字面理解，充分体现了长辈对晚辈的期待。

对于一个有文化的长辈来说，名字的来源，是非常有考究的，还不得不绞尽脑汁。

宋仁宗在位时，有一个叫何次公的小官，汇报了自己接手的案件。

案件材料送到了宋仁宗手里，仁宗就问：“这个人，叫‘次公’，是什么意思？”

送材料的人，无法回答。

大臣庞籍在一旁，说：“《前汉书》里写道，‘黄霸，字次公’。应该可以解释为，‘霸’比‘王’更次一等。还可以说，这个人或者其家人，仰慕黄霸。”

仁宗听了，频频点头。

过了一阵子，庞籍被提拔为宰相。

看来，研究一个人的名字，是一门学问，可以了解别人的愿望，也可以提升自己。

明朝名人王守仁，其名字根据《论语·卫灵公》中的“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”来取的，非常有学问。

光武帝刘秀，出生在济阳县。他降临的时候，房间里特别亮堂，似乎有赤光从窗外照进来，当时稻禾一茎九穗，因此得名秀。

把名字取好了，能够体现智慧，还能吸引别人的目光，是人生和家庭积极向上的征兆。

02

改名，见格局。

一般来说，一个人的名字定下来了，是不会随意更改的。

改名字的人，其实是人生遇到了某种机遇，或者某些挫折，然后用改名字方法，来体现。

画家潘玉良，小时候是个孤儿，名叫陈秀清。后来，她被舅舅卖到了妓院，做了卖唱的歌妓。

当时的名人潘赞化，偶遇了陈秀清，然后为其赎身，并且成婚。为了体现这样的人生转折，陈秀清改名潘玉良。

北宋的苏轼，被贬黄州，生活很苦。他和家人在城东的坡上建房子，种地，非常快乐，因而有了“苏东坡”的名字。

很多人，修改了名字，看起来是要改变一下精神面貌，或者纪念某件事，其实是人生迎来了一个拐点。

余生会朝着什么方向走，修改名字的时候，就已经有了想法。若是坚持这样走下去，人生的格局就体现了。

苏轼有了苏东坡的名字之后，就真正可以定位为文学家了。一辈子都牢记简朴的生活，舍去了架子，人生更加接地气。

03

用名，见态度。

人有了名字，但是如何用呢？

事实上，古人对“名字”是分开用的。名是名，字是字。

比方说，苏轼，字子瞻。

在社交的时候，用“名”，体现一个人的谦卑，或者上对下、长对少的称呼。

同辈分的人，熟悉的情况下，用“名”。

普通的社交，下对上，卑微的人对高贵的人，用“字”。

对长辈，是不能直呼其名的，否则就大逆不道了。

总有一些人，不会用名字，影响了自己的前程。

《梦溪笔谈》中记录了一个故事。

名臣盛度在扬州做官的时候，很少接待外人，也不会随意给人点赞。

推官夏有章从扬州路过，盛度就接待了他，并且表示非常器重。

过了几天，夏有章写信给盛度，没想到信封都没有打开，就被退回了。

因为信封上，写着“新圃田从事”，官位挂在眼前，显然不够谦虚。

盛度说：“这个人，已经是志得意满了啊。”

谦虚使人进步，骄傲使人落后。随时都把自己的大名，放在嘴上，或者炫耀自己的才华和财富，把自己的名字尽量突出来，就是态度不对了。给自己一个小名，尊称对方的大名，姿态越低，命运越贵。

04

舍名，见境界。

人到了一定的年纪，名字变成了习惯的称呼，并且有了名气。

总有人，把名字和功劳联合在一起。比方说，政治家、物理学家、印刷商和出版商、作家、发明家和科学家，以及外交官，美国开国元勋之一富兰克林。

看着“名字”，就令人佩服，但也正是我们需要舍去的。

人要往高处走，就要学会低处开始。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家等，但是他在后半生选择了出家。

他的妻子听到“出家”的消息，非常悲伤，赶来劝说。

夫妻在西湖，站在不同的小船上对话。

妻子说：“叔同，你为什么......”

李叔同说：“请叫我‘弘一’。”

是啊，不管如何，从现在开始，李叔同的名字，已经被舍去了，从今往后，只有弘一法师。

虽然，普通人无法在后半生出家，舍去一切，但是可以看淡自己的功名，也不要在乎有多少人记得自己的功劳。

名气再大，名字再响亮，都是“虚”的，舍去了，人生才会务实。

05

当然，关于名字的解读，每个人的说法不一样，不要彼此强求认同。

生而为人，就是一个借假修真的过程，因此我们会假借名字，修炼自己，成全自己，期待自己。

弘一法师说过：“不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。”

记住自己的名字，但不被名字困扰，人生就会更加自在；记住别人的名字，能够好好称呼，人际关系会变好。

慈善家陈光标说过：“像我的名字一样，立志做中国慈善事业的光荣榜样和道德标杆。”

记住取名的初衷，多留清白在人间，命运就好了。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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