姓名测试报告佛滔网 姓名测分高等于“命好”？“马云”刚过及格线

姓名测分高等于“命好”？“马云”刚过及格线

软件起名 能定吉凶？

经历过给孩子起名阶段的家长大多知道，如今姓名是有打分机制的。只要在网络上输入“姓名”“起名”等关键词，各种起名软件、姓名测试打分软件纷纷跳出来。

在这些软件中，在输入姓名、性别等信息并付费后，网站会对该姓名进行打分，并以百分制呈现，再配以“天格、人格、地格、外格、总格”等“五格”加以解释，告诉你该姓名是吉是凶。

据了解，这些起名软件采用的是“五格起名法”，该方法于上世纪初由一名日本人自创，几经辗转后传入中国大陆。这一方法将人的姓名按笔画数，生搬硬套创造出“81画数理”吉凶论，不仅缺乏科学性和辩证法，糊弄了不少市民，而且闹出不少令人啼笑皆非的笑话。

记者带您探秘当下流行的“五格起名法”，带您走出起名软件和姓名测分软件的迷雾森林。

姓名测分高等于“命好”？ “马云”“王健林”刚过及格线

专家：起名软件原理为日本“民科”所创，经不起推敲， 为娃起名应有自己的判断，“音动听、意美好”最重要

近年来，随着网络的快速发展，网络起名软件和姓名测分软件开始流行起来。然而，目前大多数所谓命理网站的起名及测分软件，采用的是由日本一个名不见经传的“民科”（只凭借胡思乱想的民间科学爱好者）自创的五格起名法，这套最初根据日本人姓名特征形成的起名方法，即便今天在日本也鲜有人问津。五格起名法生搬硬套“81画吉凶”数理关系，不仅经不起推敲，而且容易产生重名、重字率高的问题。专家提醒家长不可迷信姓名测分软件，起名还是音动听、意美好最重要。

市民故事

找风水师帮女儿起名 数年后改名被“打脸”

2012年底，永春的崔先生在婚后第二年迎来了第一个孩子。他在当地找了一位“风水师”，报上女儿的生辰八字。风水师拿着一本手抄书，一阵摇头晃脑后，给出了推荐的名字：“奕珏”。

“我当时看他那本书，上面好像写着天格、地格、总格之类，神神秘秘的，回来之后我用网上姓名打分软件测了一下，将近满分！”崔先生说，在网上测分之后，他很满意，很快就用这个名字给女儿上户口。

数年过去，崔先生的第二个孩子出生了。但这些年来，他总觉得大女儿“表现不佳”，比如“吃饭积极性问题很大”。于是，他找到当年的风水师。

“他用闽南语念了我女儿的名字，然后说这个‘珏’字闽南语发音不好，不妥，难怪孩子总是不爱吃饭。”当时崔先生立马回怼：“这就是你当年起的名字！”风水师脸色一变，要求崔先生拿出依据，崔先生还真的找到当年起名的那张凭证。

“他看了凭证之后，拿出手抄本说，这是日本流传过来的起名法，然后解释了一大堆，最后让我把‘珏’字改成‘洁’，还说孩子以后都会好起来。”但这回，崔先生不再相信对方的说法。

为起好名翻书访人 还找起名软件来“把关”

“80后”阿轩（化名）有两个孩子，为给孩子们取上好寓意的名字，他煞费苦心，翻书、集合家人众多建议、拜访起名职业人，最终抵不过姓名打分软件。

阿轩和妻子都是独生子女，2010年他们第一个孩子出生。按阿轩的想法，孩子的名字除了应有美好寓意外，还要有文化气质。“我的名字有个‘鹏’字，就想孩子的名字跟‘鹏’有关。”阿轩说，他根据“鹏”字，希望孩子名字有“羽”字或舒展意义的字。他把想法告诉家人后，家人并不认同，还告诉他“名字不能乱起，不仅要有依据，还要用姓名软件测分数”。

第一次听说姓名软件的阿轩很好奇，上网查询发现该软件并不复杂，将姓名输进去就能打分，还可以判断吉凶，判断字的笔画。这时，阿轩的家人得知南安有一个职业起名人，此人手中有一本手抄书，家人叫阿轩一定要去拜访。“那根本不能算是书，只有几页。”阿轩说，据称手抄书是日本人写的，这位“专家”告诉他，那是五格起名法。

几经折腾，阿轩在中意的几个名字中，选出起名软件分数最高的一个，定为孩子的名字。虽然他知道姓名软件缺乏科学根据，但也说不出哪里不对，不过，家人对选定的名字很满意。

记者调查

日本“民科”自创 五格法经不起推敲

据了解，目前大多数命理网站的起名方法和名字打分软件，采用的是五格取名法，又叫五格剖象法。五格起名法是公元1918年初，由日本人熊崎健翁自创的，然而国内大多数人并不知，熊崎健翁是一位“民科”，并不是科学家。而且五格起名法在如今的日本鲜有人问津。中国的命理学人士多数认为，五格起名法最初是根据日本人的姓名特征所形成的一套方法论，用来指导中国人的起名，难免“先天不足、水土不服”。

所谓“五格”即天格、人格、地格、外格、总格，根据其理论核心，即把人的姓名按笔画数，按“81画数理”吉凶打分，并配以五格来解释。

“五格起名法号称利用《易经》的‘象’‘数’理论，其实它所谓的五格数理关系生搬硬套，经不起推敲。”一位姓名学研究学者告诉记者，五格起名法就像十二星座一样，经不起推敲。他举例，倘若按照五格数理的方法，曹、张、侯、孟、林、杨等姓氏的天格都是“凶数”，“可全国这些姓氏的人口何止千万，难道每个人的天格相关运气都‘凶’吗？”

商业利益驱使推动 起名软件成大生意 陷阱重重

“由于五格法重数据，简单地以笔画数论吉凶，编程的难度并不大，因此被开发成各种在线姓名软件，成了可复制、易操作的大生意，迅速占领互联网。”业界人士表示，眼下起名愈发商业化、复杂化，“可以说，百度等网站起了推波助澜的作用，商业利益推动下，网上甚至找不到质疑的文章”。

“这种方法过于简单，被一些所谓的起名专家大肆推广普及，让你觉得孩子起名，不看看评分心里都不踏实。现代人图方便，不会深入考究，只想心里求个平安。”该人士说。

此外，按照五格起名法理论，笔画数要用《康熙字典》的繁体字计算，有些特殊部首要按规定笔画计算。但中国汉字经过数千年发展，在不同时期笔画是不同的，因而笔画具有不确定性。如此一来，按数笔画起的“好名字”又有多少可信度。

在起名软件上，“王八蛋”这个名字测分达94分，远高于“李嘉诚”的78分。

迷信网络起名软件 当心加入重名大军

现实中，很多年轻父母给孩子起名时，直接用电脑软件或在网上选个文雅诗意的名字。譬如，按照五格起名法，“张馨月”计算出的“人格数”“地格数”“外格数”以及“总格数”都是难得的大吉大利，起这个名字的女孩长大以后“福禄长寿”“心想事成”“平静优雅”“家门丰财”。于是很多姓张的女孩，被加入了“张馨月”大军。

泉州传统文化爱好者颜先生说，2010年前后，姓名测试软件还不用生辰八字，只要输入孩子姓名即可打分；而今这些软件“因地制宜”，加入汉字的五行属性，若一位“五行缺水”的女孩，软件极有可能推荐“涵”“雨”等字，如此一来重名或重字的现象便多了起来

《人民日报》曾报道，2010后最热的30个名字，女孩以子涵、欣怡、梓涵、晨曦、紫涵、诗涵、梦琪、嘉怡、子萱、雨涵、梓萱、思涵、雨彤、一诺等名字最多；男孩以子轩、浩宇、浩然、宇轩、子涵、雨泽、皓轩、俊杰、子豪、宇航、泽宇、峻熙等名字最多。

不少凶犯名字得高分 不少名人才过及格线

有些父母喜欢用姓名测分软件，给子女名字评分，如果软件给低分或不及格，就换其他名字，直到姓名得高分被定性为“优秀”。然而，那些得高分的名字，就一定代表大吉大利或“命好”吗？

经软件测分，“朱元璋”仅67分，而且是“凶数运”，被建议改名。

记者在姓名测分软件里，试着输入名人及一些凶犯的名字，结果令人啼笑皆非。比如中国著名企业家的名字：李嘉诚78分、马云63分、马化腾56分、宗庆后68分、史玉柱65分、王健林62分、梁稳根61分、魏建军58分。而另一批名字得分情况是这样的：杭州交通肇事犯胡斌86分，杀害11人的持枪杀人犯周克华87分，天津杀医案凶犯王英生92分，故宫盗窃案罪犯石柏魁100分。而唐朝开国皇帝李世民和明朝开国皇帝朱元璋，根据名字被测为差命。

更好笑的是，输入一些“特殊”名字，分数高到令人诧异。比如：“王八蛋”得分94，“李放屁”得分99.5。

此外，在不同起名网站测试同一个名字，虽然均使用五格法，分数却不尽相同，比如“马云”的得分有63分、70分和72分，“李嘉诚”有72分、78分和86分。由此可见，姓名测评软件的分数参考价值可想而知。

许多家长迷信起名软件，导致众多“10后”出现重名。

民俗专家

起名最重要莫过于“音动听、意美好”

如何避免重名、为孩子起好名字，令不少父母家长颇费周章。泉州民俗文化专家王建设博士认为，起名最重要的莫过于“音动听、意美好”，汉字数量多且音义繁、掌握不易，让很多人不知从何下手，随着各种起名软件出现，部分人会上网求助，但家长应有自己的判断，不能偏听偏信。

“一个好名字，要兼顾音、形、义三方面。”王建设认为，取名可遵循几个原则：尽量用双名（即双音节），因为单名易重名；字义上，提倡蕴含美好期盼或寓意，如崇德尚美、好学成才等；语音上，力求四声搭配，悦耳动听，末字尽量少用方言的“入”声字（如克、激、越、悦、跃等字），可多用带“鼻韵母”的字（如坤、璎、安、阳、盛等），这样叫起来才响亮；尽量不用或少用冷僻字，就是常用字笔画也不要太多，以免孩子书写不方便。

“一个好名字，不管是用普通话还是用方言读，注意不要产生歧义或让人产生不好的联想。”王建设说。

户籍部门

好听好写就是好名 改名最好在6岁前

“只要积极向上、好听、好写，无论用普通话还是闽南话都没有歧义的，就是好名字。”丰泽派出所的陈警官介绍，这些年为孩子改名的，绝大部分是因为办理出生证时匆忙取名，事后又觉得不妥当，也有因名字太复杂或读音不好听而改的。

据介绍，2018年到丰泽派出所改名的共211人，其中80%以上是6周岁前的孩子，成年人仅5个。“曾经有个20多岁的小伙子，因为名字读音和‘尿壶’谐音，读书时常被人笑话，后来小伙子进入职场，特地来改名。”陈警官回忆。

“现在改名虽然比较容易，但还是要谨慎。”陈警官说，改名或改姓前，最好咨询下出入境部门，并详细咨询相关政策，以免出入境时产生麻烦，“如果真要改名，最好在6周岁前，这样对孩子今后的影响比较小。”

如何避免重名或避免使用高频率字？陈警官建议，市民可关注福建治安便民公众号，该公众号有“新生儿取名指引”服务项目，可查省内重名情况。或者，市民也可将较中意的几个名字带到窗口，让工作人员帮忙查询重名率再决定。

（记者 张素萍 陈小芬 实习生 周炜）

熊庆文：把宜昌民间文艺带向新高峰的领军人

一个爱说笑话故事的民间口头文学“天王”，一个曾身居媒体要职坚持上夜班30多年的媒体人，一个年迈多病的退休之人却为公事日写千字地工作狂，他，就是湖北宜昌市现任民间文艺家协会主席熊庆文。

在熊庆文进民协和任民协主席的日日夜夜，他以传承光大宜昌民间文艺为已任，以王作栋等一批杰出文艺家为榜样，团结联络散落在民间的文艺文化人才，率领宜昌民间文艺千军万马，参与成功组织编纂680万字的《中国民俗志*湖北宜昌市卷》，成功组织宜昌市实现了中国民间文艺山花奖“四连冠”并向“五连冠”发起进军，成功推出了宜昌民间文艺新的“三家一馆”，创造了宜昌民间文艺一个又一个传奇，筑就了宜昌民间文艺的新高峰。

2017年4月23日，怪奇公社新媒体联盟慕名来到宜昌城区，采访了这个把宜昌民间文艺弄得红红火火的文化奇人熊庆文。

一个爱讲笑话故事的人，口头文学“天王”进了民协

笑话故事，是民间流传的颇受欢迎的口头文学的一种简称。人们会发现，笑话故事虽然难登大雅之堂，却是最能让人记住并在民间广为传承的文学，是中国民间文化一个不容忽视的文艺形式。

在宜昌，有一个身居媒体要职，却喜欢用笑话故事联络人们感情，吸引各路神仙办正事的文化名人，这人就是熊庆文。

熊庆文在任湖北宜昌《宜昌日报》（现更名三峡日报）总编辑的时候，讲笑话故事就已闻名全国新闻界和宜昌党政军群及社会民间。只要有熊庆文在，那里就有笑声，那里就有热情，那里就出工作业绩。

讲笑话故事，已成为熊庆文联络人际关系、拉近人与人之间感情距离、调动各路人群工作热情一种妙方。

多年来，他的这种不能上党政正规台面的语言艺术，已被民间广为认同，如果一个绝色美女与熊庆文同时出现在面前，人们多数会选择熊庆文，因为他的人格魅力及语言艺术更能让人赏心悦目。

1996年，宜昌地、市合并，新成立的宜昌市民间文艺家协会将召开一届二次会议，主席团提议将宜昌日报总编辑熊庆文列为副主席候选人。

宜昌市民协负责人王作栋找到熊庆文征求意见，熊庆文说：“我没有上过大学，办报工作忙，怕难于担当啊！”王作栋说：“你不但能担当，而且一定能当好，我们是从长远考虑的，你就不用推辞了。”王作栋对熊庆文的信任出于对熊庆文的深入了解。

熊庆文出生在民间文化沃土之地的长阳土家山寨，并在基层生活工作多年，到宜昌日报工作之前，爱好民间文艺，且记忆非凡，就能讲民间故事、笑话、谜语和歇后语等数百则。进入三峡日报社后，工作之余，说笑话、讲民间故事、斗谜猜谜，走到哪里，哪里就是一片笑声。出差到外省外地，媒体人都要围着熊庆文，请他“日白粉经”（指讲笑话故事），每每让人笑出眼泪笑破肚皮。

熊庆文讲笑话故事的事传到湖北省委常委、宣传部长缪合林耳中，多次想见识见识这个民间高人到底有多大本事，一边讲着民间笑话故事，一边还能把报纸办成全国地市报一流水平。宜昌市相关领导担心熊庆文讲笑话故事的事会变成精神文明建设的坏典型，几次缪合林来宜昌要求与熊庆文见面都没有能如愿。

有一次，缪合林部长又来到宜昌，再次要求见熊庆文，他看出了宜昌相关领导的担心，笑着说：“熊庆文不就是爱讲笑话故事吗？先让他讲，讲完了再批判！”

熊庆文终于与缪合林见面，在宜昌各地调研考察途中，熊庆文一路三天三夜故事笑话，让这些常年处于严肃庄重状态下的领导们，心情放松，笑逐颜开。从此，熊庆文与缪合林成为“文友”。宜昌市委宣传部部长刘宗发，把熊庆文称为宜昌口头民间文化的“四大天王”之首。

熊庆文经不住对民间文艺的“透惑”，主动投入了宜昌市民协怀抱。宜昌市民协主席团决定将熊庆文补选为宜昌市民协一届副主席。

别看熊庆文闲暇时乐呵呵的，但一旦工作起来，脸色一变，立马会变成一个严肃认真的工作狂。他当报社总编辑连续上夜班长达30多年之久，办公桌边靠身体的一面都被熊庆文的衣袖磨下去了半寸深，笔者至今留有照片为证。

在三峡日报社，他作为掌握党报版面的“少数谋士”，运用新闻媒体“以权谋公”，大力宣传宜昌民间文艺。他认为，要想民间文艺繁荣昌盛，必须打造“文艺精品”，要想出精品，必须以创作为中心，出作品出人才。

最先进入熊庆文宣传视线的是“三家一村”。“三家”，指的是三位闻名全国的民间故事家：刘德芳、刘德培、孙家香；“一村”，指中国谜语村宜都市青林寺谜语村。

为促进“三家一村”的传承和发展，熊庆文在三峡日报头版头条编发了长篇通讯《挖“国宝”的人》，全面报告推出中国民间故事第一人刘德培的发现人王作栋，为树立宜昌民协巨匠王作栋的文化地位放响了开山之炮。

夷陵区委副书记、人大主任、政协主席彭明吉推出中国民间故事家刘德芳有功，熊庆文破例编发了彭明吉采写的万余字调查报告《刘德芳传奇》，并配发评论，当作特等劳模的报道规格来处理。

对长阳土家族女故事家孙家香、宜都市青林寺谜语村、长阳山歌等人物和作品都进行了突出的宣传报道。他还专门来到青林寺，与8位谜友“斗谜”半天，共商谜艺。

当时的《宜昌日报》文艺副刊办得很红火，熊庆文与副刊部主任韩永强研究，增辟了以民间文艺为主要内容的《农家乐》专栏，不断推出民间文艺作品和人物，形成了强大的文艺新闻热闻。

熊庆文把传承民间文艺当作提升党报可读性的一个重要方法来抓，形成了三峡日报以新闻、时事、文艺“三足鼎立”增强可读性的办报风格，他倡导的这一新闻研究成果被业内一致肯定和广为推广。

2002年，正是熊庆文晋升高级编辑的那一年，宜昌市第二届民间文艺家代表大会选举50岁的熊庆文但任市民协执行主席，列为培养“候选主席”安排。

走好运的人靠“走”，宜昌民间文艺夺中国山花奖“四连冠”

“运脚”，是宜昌地区民间对人的成长基础的一种虚化描述。如果这个人发展基础好事业婚姻财富发展顺利，就叫走运。如果不顺畅，就叫走霉运。

熊庆文担任宜昌民协主席之初，“运脚”并不算好，当时，宜昌民协面临的是一个“三无”的境态：即无编制、无资金、无场所。

在“三无”情况下，如何入手民间文艺工作呢？熊庆文借鉴了办《三峡日报》时的经验——精品兴报，实行“精品兴会”，用攻创民间文艺创精品作为一根撬杆，撬动民协工作的全局。新闻和文艺同属文化，两者完全触类旁通。

在2007年召开的宜昌市民协第三次民协代表大会上，熊庆文表示当好民协主席，从文艺精品抓起，用攻创中国民间文艺最高奖——中国民间文艺山花奖为抓手，拉动宜昌市民协工作全面发展。

熊庆文的思路得到了宜昌市民协主席团的一致赞同。数年前的2000年3月，在王作栋带领下，中国民间故事家第一人刘德培荣获了第一届中国民间文艺山花奖*成就奖，当时轰动全国。

中国民间文艺山花奖是国家为传承和发展中华优秀传统文化，展示民间文学艺术的辉煌成就，推动繁荣和发展社会文艺，由中国文联、中国民间文艺家协会举办的评奖活动。该评奖是经中宣部批准，由中国文联、中国民协共同主办的国家级奖项。

因是国家级奖项，评选标准要求高，两年一届每次只评几十件，竞争对手多，全国各地民间文艺都以夺得山花奖为最高荣耀，因此，每夺得一个山花奖难度都非常大！

熊庆文上任后，提出的目标是：争取每届都能夺取一次中国山花奖。领导和同行都为熊庆文提出的这个目标捏了把汗，多数人则认为实现这个目标根本就不可能。

挑选文艺素材，是夺取山花奖的第一步。熊庆文以他的锐智和慧眼，扫瞄着宜昌民间文艺的每个角落。

2009年11月，在民协同仁的共同努力下，由王作栋和熊庆文、王志琦主编的《中国民间故事.宜昌故事全书》完成了出版发行。这部巨著，分为夷陵卷、长阳卷、当阳卷、五峰卷、宜都卷、兴山卷、枝江卷、秭归卷、远安卷、宜昌老城区卷共12卷，全书490多万字。是宜昌民间故事的一次总汇集。经过推荐，这部民间文艺巨著，终于成功夺取了第九届中国民间文艺山花奖*民间文学著作奖；

《细碗莲花》是长阳土家山寨的一首经典山歌。2008年央视青歌赛，长阳土家山歌传人王爱民、王爱华与苗家妹子张明霞、吴娟组成“土苗兄妹组合”，《细碗莲花》第一次亮相央视。由宜昌市民协副主席罗晓露等人支持，将《细碗莲花》推荐上报。2011年4月，王爱民、王爱华演唱山歌《细碗莲花》在四川绵阳首届中国原生态民歌盛典暨中国民间文艺第十届山花奖系列活动中，成功获得了第十届中国山花奖*影像表演奖；

2013年，由胡世春、覃发池等组织，熊庆文带队在甘肃省平凉市参加比赛长阳土家族民间广场舞《土家族撒叶儿荷》，以鲜明的民族特色和精湛的演绎，成功夺得第十一届中国民间文艺山花奖*广场舞蹈奖。

宜昌市获得中国民间文艺山花奖“三连冠”，极大鼓舞了宜昌市的民间文艺家。

2012年4月23日，是熊庆文60岁生日，是他即将退休的日子，也是宜昌市民协第四次代表大会召开的日子，熊庆文这天连任宜昌市民协主席。

熊庆文深刻地感受到，中国民间文艺的春天已到，宜昌民间文艺资源丰富，宜昌民间文艺人才如云，他立志在其连任宜昌市民协主席的十年间，夺取中国山花奖“五连冠”，创造中国奇迹！

这时，宜昌市文联、宜昌市民协正在编纂中国第一套《中国民俗志》，在宜昌市文联领导下，在黄尚荣、王作栋、熊庆文领导组织下，历经5年，组织300多人撰写，投资400多万元，写成13卷680万字、重达30斤的《中国民俗志.湖北宜昌市卷》。

国际亚细亚民俗学会总会会长、中央民族大学教授陶立璠称：“这是中国民间文化抢救工作程实施以来最显著的成果之一”，这是“书写的典范之作”，“提供了宜昌模式”；

中国民协研究室主任王锦强因此称“宜昌有一批天才的民间文艺传承人”；

华东师大民俗学研究所教授田兆元肯定“这是我国地方志编篡历史上的罕见，是宜昌贤者的文化壮举！”

2015年10月，《中国民民俗志.湖北宜昌卷》连续第四次夺得中国民间文艺山花奖，也是当年湖北省唯一夺得山花奖的作品。那一年全国8个省市区剃了“光头”。

身为组织编纂的主力熊庆文，为编写这部长卷，因患高血压先后四次住院治疗。在此期间，他先后拨打电话数千次联系，参与4年攻克四大难关，先用两年时间，实现了13个县市区的全面启动；在编写过程中，因种种原因，被迫多次临阵换将，抽调“精兵强将”；在图书上报审核即将出版之际，又因“调整结构”，再次层层动员，改编文稿，整个“翻烧饼”；最后“静候”终审出版发行，又经历了漫长过程。在编纂过程中，熊庆文还提出“三特”编辑方针：明确地域特点、突出民俗特色、显现史志特征的要求，从而确保和提高了编纂质量。

这是宜昌文化的古今奇观，这是宜昌的民间文艺的新辉煌，这是宜昌民间文艺历史新的里程碑！

在2016年1月15日召开了宜昌市民协年会上，熊庆文在工作报告提出“力争五连冠，再创新辉煌”。

他研究中国山花奖的创作基本规律，提出把好选材、生产、评价、推选四关，争夺山花文艺类奖项。

宜昌市民协制定了2016年30件民间文艺生产规划，提出2017年创作10件民间文艺作品，专人负责，专人创作。提出挖掘攻克民间文学，突出新战民间艺术，主战展演艺术、工艺美术。2016年至2017年初，先后举办了三次民间文艺节庆比赛活动，组织了十次参加省以及全国的民间文艺展演、评奖活动。

目前，已有竹编《隐形观音》、广场舞《高跷龙狮舞》入围中国民间文艺山花奖，田野调查报告《长阳九佬十八匠》、民间文学《分乡民俗志》、民间影像《薅草锣鼓》等已创作成功申报，精品攻创使宜昌市民间文艺快速发展。

有人说，熊庆文创造了宜昌民协的一个辉煌时代，今天得这奖，明天得那奖，是因为他“走好运”。熊庆文说：“任何运气都是走出来的，睡在床上不动，运气永远也不会来。”

所谓运气，就是你多年来的积累和沉淀，刚好碰上这个机遇，而你又有眼光和行动把它抓住。熊庆文就是这样。

运脚靠脚，走运靠走，工作靠做。熊庆文的确是在不断地走着“好运”，“好运”，靠的脚踏实地，一步步坚定地走出来，熊庆文，就是个特别肯“走”的人！

一双慧眼识“国宝”，新的“三家一馆”名扬中华

有人说，老民协主席王作栋推动了宜昌民间文艺“三家一村”（民间故事家刘德培、刘德芳、孙家香，中国谜语村青林寺）的形成，打造了中国民间文艺精品，推进传承发展了宜昌民间文艺。熊庆文决定将这些民间文艺继续发扬光大，从中他也得到启示：有人才，才能出精品。

熊庆文常说：“没有人才，就没有作品，没有人才，就没有品牌，宜昌民间文艺就是要不断出人才，出品牌。”

出人才，得练眼功，出伯乐，才能发现人才，培养人才，推出人才。

近些年来，熊庆文坚持既传承又创新，在巩固老的“三家一村”的同时，推出新的“三家一馆”，将宜昌民间文艺的品牌叫得更响。

老的民间文艺是宝贝，都要进行分类处理，宜昌市民协领导每人分工一个继续传承发展民间文艺事项，让老宝贝发挥新的作用。

中国民间故事第一人刘德培去世之后，宜昌市民协支持五峰在刘德培的诞生地办起了展览馆，召开了百岁诞生纪念会，组织刘德培故事演讲赛。这些活动，熊庆文再忙也都坚持远道前往参加活动。

中国民间文化杰出传承人刘德芳，年老多病，宜昌市民协支持彭明吉在夷陵区成立刘德芳研究会，给刘德芳老人整修故居，住进楼房，每年提供5万元生活费，出版“六书一碟”，建立了刘德芳陈列馆。熊庆文经常前往刘德芳住地看望刘德芳、慰问他，还给他祝寿、贺婚喜，并安排他到大学讲堂授课。

中国民间文艺杰出传承人孙家香在世时，熊庆文多次抽时间，与市民协主席胡世春一起，到孙家香家住的长阳土家族自治县都镇湾福利院看望，支持将她的故事传承到学校师生中。孙家香去世后，宜昌市民协为她举行追悼活动，在宜昌市民协主席团会上提议，首先由与会人员向她默哀。

青林寺谜语分会副主席赵兴寿，痴迷谜语搜集和创作，宜昌市民协举行赵兴寿出版发行10本、15本专著的首发仪式，赵兴寿六上央视传承民间文化，还在家中设立了谜语传习基地。2017年大年初一，熊庆文第一个到赵兴寿家贺新春，表示“礼敬民间文艺人才”，对民间文艺家身怀感情，让赵兴寿老人感动得热泪盈眶。

熊庆文提出各县市区民协主席每年要发现一个人，要发展一批人。通过不懈努力，宜昌市民协队伍不断壮大，10年间，宜昌民协由10年前的124人发展到1098人，还发展了一批中国、省级民协会员。

宜昌市民协每年都要评选表彰先进，建立了百人带头人制度。宜昌市民协与134人次建立会友关系，每年评选先进人物，设立“宜昌民间文艺奖”，先后评选表彰十个杰出民间文艺家、宜昌市十位优秀的文艺家，涌现了一批人才。这些人才，都分工主席团成员定点联系。

中国民间文艺专家王作栋，中国故事家、湖北故事大王徐荣耀，中国当代工艺名家朱新泉，“中国好人”袁裕校的宜昌袁裕校家庭博物馆，成为宜昌民间文艺的新的“三家一馆”，熊庆文对他们全力支持，让他们形成并做大做强起来。

王作栋是德高望重的民间文艺专家，熊庆文十分尊敬，主动听取他的意见，领会他的思想，全力支持工作，建立友好关系，推荐他评为中国口头文化非遗文化功臣；敢于担当，熊庆文发起并由宜昌市民协召开了民协有史以来最大规模的“王作栋从艺五十周年座谈会”，进一步树立起他应有的旗帜、导师、专家地位。

中国民间故事家徐荣耀，讲了一辈子故事。熊庆文主持在宜都召开全市第一次民间文艺现场会，将宜都市民协主席徐荣耀树为“基层民协主席好榜样”，助他参评为“湖北省故事大王”，开展徐荣耀从事民间文艺50周年活动。1987年初，在宜昌城区召开了徐荣耀第40本著发行既《经典故事100讲》影视拍摄启动认仪式。熊庆文参加徐荣耀有关的活动多达30多次。

朱新泉是个多才多艺的民间文艺家，用易拉罐创作浮雕作品，其石刻篆书都有很高艺术价值，被熊庆文发现后，推荐他为中国当代工艺名家，并带队到首届中国民间文博会参展扩大影响，联系在宜昌和襄阳市设主展位销售，支持他研究传承和发展民间工艺美术，发展民间工艺产业，让民间文艺“活起来”。

熊庆文多年前就向湖北省、宜昌市政协提出提案，建议将袁裕校家庭博物展览馆建成三峡的“文化大坝”，并参加研究多个建设事项，多次建言争取领导支持，带队在汉举办精品展，支持推荐他评为“中国好人”“湖北省劳模”，并3次获得国家文化保护奖。

有人说：“你凭什么给王作栋报恩？”“没有熊庆文就没有徐荣耀！”“你与朱新泉是什么关系？”“你有什么能把袁裕校展馆办大？”

民协的成功在于成就他人。看准的人才就要盯着不放，就要“抬”，就要扶，就要帮。没有资金，口头支持也是一种道义的力量。

看了熊庆文对民间文艺人才的尊重、发现、培养的言行，看了宜昌民间文艺的日渐繁荣，不用回答，大家都心悦诚服。

创造中国“民协新模式”，让宜昌民间文艺家协会成为名副其实的“组织”

民协主席怎么当？在中国，既无经验，也无范本。

凭着熊庆文多年从事新闻工作的阅历，他认为，抓民间文艺，必须采用行政工作的一些成功办法，推动群团组织的工作的力量，把民协办成一个真正的“组织”，决不能仅仅五年开一次会，宣布谁当什么，在印个名片就算事了。

办成组织，熊庆文提出要把宜昌打造成中国民协先进市，把民间文艺工作方向定位为12个字：“正方向，抓重点，人为本，增动力”。

2007年，熊庆文担任宜昌市民协主席之后，开始创建“宜昌民协模式”。

首先着手建立了《民协会议制度》和《工作责任制》，即建立主席团会议制：每年开一次年会，每月召开一次主席办公会。主席团成员管线联县，即每人分管一个方面的工作，一个人联系一个县市区民协工作。工作重点是“出人才出作品”。

这样一来，宜昌民协的工作一下变得活跃起来，不仅有了组织形式，民间文艺人有了自己的家，基层民间文艺活动也随之多了起来。

由民协参与主办的“民间故事大赛”、“清江民俗音乐”、“三峡生态农家乐音会”、“土家山歌高峰论坛”、“小名星故事会”等一波又一波活动，此起彼伏，掀一次又一次新闻宣传浪潮，民间文艺人才在活动中大展身手。

湖北省民协主席傅广典同志点赞熊庆文创造了“宜昌民协模式”，称宜昌市民协工作走在全国全省前列。2012年8月2日，宜昌市文联召开首次协会主席会议，宜昌市文联党组书记黄尚荣在会上提出“协会学习市民协，主席学习熊庆文”的号召。

“宜昌民协模式”在前进中得到了不断完善。熊庆文提出“双抓双增”：抓基层、抓精品，增动力，增活力。实行工作重心下移，面向基层。

2012年下半年，宜昌市民协在宜都市召开首次县市区民协现场会，参观宜都民协事迹，介绍宜都民协工作经验。会上，熊庆文亲手给宜都市民协主席徐荣耀授予“基层民协主席的好榜样”，把这面红旗举了起来。

熊庆文提出县市区民协一定要做到六有：有主席、有会员、有场所、有经费、有活动、有成果。同时，要坚持每年进行评比；每年开展创建活动；每年进行进升降级活动，评选一、二、三等。这些活动的成果和工作状况，都形成文字分别向各县市区领导报告通报。

把人当人，把事当事。几年下来，宜昌民间文艺工作出现了你追我赶，红红火火的局面。各级会员从124人发展到1098人，新组建4个民协，选派了有力主席，设了办公室，挂了牌子，多数有了经费，全市民协每年活动百次左右。县市区民协半年小结，全年总结，年年都有了成果。

宜都市民协是由主席、名誉主席、顾问形成的“三足鼎立”的领导核心，民协工作全面发展，每年开展活动三十次左右，红旗更红。夷陵区民协成功创建了8个“湖北民间文艺之乡”，全面攻创文艺精品。长阳土家族自治县民协发展会员200多人，全面传承发展民间民间文化艺术。新建立的西陵区民协发挥人才优势，动员民力，每年开展活动20多次。宜昌市民协都给他们召开现场会，相互促进。五峰、兴山、当阳、伍家岗、点军、猇亭等县市区民协也进入了先进民协行列。

小事“大办”，退休“县官”每天写千言，每周“上班”五天

网上佛滔在“熊庆文的姓名测试报告”中标明：责任心重，尤其是对工作充满热情，是个彻头彻尾的工作狂。但往往因为过分专注职务，而忽略身边的家人及朋友，是个宁要面包而不需要爱情的理想主义者。

我不敢认定全国174个“熊庆文”都是如此描写的那样，但可以肯定对这个“熊庆文”是百分百的测试准确。

熊庆文说：“民间会员选我当家，我就是宜昌市民协的长子，要对宜昌民协的父老兄弟们负责任！”

熊庆文身体有病，高血压发着几次险些要了他的命。只要一出医院，熊庆文就又往公办室跑、往基层民协跑、往民间艺人家时跑。65岁了，他还如年轻人一样，充满工作热情，为公做事不要命！

他觉得，当民协主席，必须抓好重要的事、应对难办的事、肯做细小的事。如果主席不带头，基层就会没盼头，会员就会没劲头。熊庆文对各县市区民协主席说：“有个好主席，会员心欢喜，没有好主席，会员秧稀稀。”

熊庆文认为，民协主席在基层文艺中也是“少数关键”，既不能忘记抓要事，更要花力气办难事，还要肯做细小的事。

他坚持做到敢于担当正方向，坚持抓住重点出精品，坚持团结共事以人为本，坚持主动出面筹集经费，坚持亲手抓民协简报和网站，平均每天动手写千把字，坚持每周义务驻会五天左右。诸多的坚持，使他创造不断创造着大大小小的奇迹。

坚持正方向。好多人觉得这是一句过时的空话，但熊庆文认为做文艺工作，正方向是一件涉及民间文艺能否正常生长的实话实事。高度的政治敏感，养成了他坚持学习宣传党的方针政策的习惯，及时传达并创造性地贯彻上级精神的习惯。

每年召开会议，他都要向民间艺人传达党的新思想和新部署，强调坚持正确的文艺方向。2016年初，习近平总书记发表了文艺工作重要讲话，他迅速主持主席团学习。习总书记发表关于新闻工作的重要讲话，市民协立即还向各级基层民协发出通知，做好文艺新闻工作。他主持民协纪念中共成立95周年和抗日战争胜利80周年作品创作、展示民间工艺美术作品评选活动，全市创作作品300多件。

方向正，人心向，胆气壮。2016年，在筹备其中的三个会议活动中，即纪念民间文艺人才座谈、民间文艺品牌纪念、中秋民俗文艺汇演，都因有关领导担心“违背纪律”而临时退出了主办。熊庆文觉得传承发展中华优秀传统文化，不但无过而且有功，与习近平总书记要求相符。这些活动，都临时改由宜昌市民协主办，每个会熊庆文到会发表主题讲话，三个活动都办得圆满成功。他这种敢于担当的精神，使广大民协同仁深受鼓舞。

写简报，发新闻，是一些具体的细小事，但熊庆文都要把这些小事“大办”，并使这些小事“办大”。

2001年，宜昌市民协创办了《宜昌民间文艺》简报。自2004年开始，熊庆文开始亲手编印，每月出一期，16K，24面左右，每月2万多字，都由他一个字一他采写、编辑、审校，一个标制作，并亲临亲为编发。

在三峡宜昌网的支持下，2013年5月16日，《三峡民协网》开播，民协网共开辟了10个子专栏，每天平均发稿3条左右，全年发稿达千条左右。一个地市级民协网站，发稿量如此之多，这在全国少见，熊庆文再一次创造了奇迹。

为办好民协网站，他培训通讯员，建立写稿队伍，提高作品质量，两次更新页面；为保证数量，他每天坚持写一稿；为按时发稿，他坚持义务驻工作。累了困了，熊庆文就伏在办公桌上睡一会儿，或躺在沙发上睡一会。作为一个退休老人，熊庆文仍然以总编辑的负责，以二级高级编辑的业务能力，在文艺新闻上再立新功。宜昌市民协常务副主席王志琦说：“我佩服的人不多，熊庆文值得佩服！”

面对如此之多的民协成就，熊庆文并不贪功，他说，宜昌民协能有今天，得益于上级领导的重视，社会各界的支持，民协同仁的奋斗，全体会员的努力。

他一不求名二不求利，退了休还要每周上班5天左右，每月要花去交通费、话费一二千元。

他说，为了为民族留根，时代扩音，百年树人，文化富民，值得。你是主席，就要顶起！工作也是一种享受，一种快乐，一种高层次的娱乐。

他说：“每个人具体情况不同，对人都要宽容”。熊庆文把民协成员分为三类，分别对待，各尽所能。即三个三分之一：三分之一的人当骨干，三分之一的人跟着干，三分之一的人不捣乱。

一个坚强的团队，必须有一批中流砥柱，他特别敬重王作栋、王志琦、彭明吉、裴学明那些领导，特别重用徐荣耀、袁裕校、戴曾群、傅高文、蔡远发那些兄弟，特别关心刘德芳、赵兴寿、覃发池、朱新泉、王爱华那些朋友。

他还与大家一起制定《宜昌市民间文艺家服务公约》，民协靠民心，专门办民间文艺家想干的、想盼的事情，让大家愉快地工作和生活。民间文艺家大事小事有人问，感到宜昌市民协是民间文艺家的家。能到达这种境界，大家为之乐也！

特别的劳动，才会有特别的收获。担任过宜昌日报（三峡日报）社副总编辑6年、总编辑16年的熊庆文，曾将《三峡日报》打造成“湖北市州第一报”，写下了50多万字的自传体书籍《争先岁月》。

他在宜昌市民间文艺家协会担任一届副主席、二届执行主席，退休前后连任三、四届主席期间，敢于担当，乐于奉献，运用办党报的成功经验，创造了中国民间文艺工作的新奇迹，宜昌市民间文艺家工作令全国同行注目、走在前列。熊庆文正用他晚年余热，书写了更为辉煌的“争先岁月”。

（执笔人：怪奇公社刘洪进）

相关问答

[回答]本文主要为您介绍姓名打分测试美名腾,内容包括姓名测试答分颜晶晶,马会程名字打分测试结果,孙美婷的姓名测试报告姓名测试佛滔算命网。(女)繁体简...

>查看详细报告【姓名打分】邓昊洋名字评分为:92分(评分由佛滔居士根据姓名五格数理测算得出,仅供参考)(吉)【同名同姓】经过大数据查询统计,全国叫邓昊洋...

142人全国跟陈浩然同名的有多少人?通过全国14亿公民身份信息系统查询,全国叫陈浩然的有:142人。叫陈浩然的,男的多还是女的多?男性:75%女性:25%根据佛...