姓名打分测试美名腾 姓名笔画五格评分，这非常不科学
姓名笔画五格评分，这非常不科学
首先说说笔画五格评分，是怎么来的呢？
大家都知道，在古代，中国常常成为日本效仿的对象。日本人以前把在中国古代盗用到的一些不完整的五行知识，经过简单化的改造，就成为了这种只会算算笔画的小把戏——笔画五格评分。
笔画五格也叫数理五格，由于日本人没有得到姓名学真正的精髓，只会单纯的计算笔画，故而在推算中谬误百出。数理五格来源于一个名叫熊崎健翁的日本人套用中国的易经理论开创的一个测名游戏。因为好玩，故后渐行于新加坡、韩国、香港、台湾等地。由于电脑的普及才方便计算，此种起名测名方法是近几十年才流行起来的。真正的起名大师，并不会盯着一个人的名字笔画数去批命。
笔画五格评分，对人生的影响非常有限。大多数的影响来自于心理暗示，完全可以将此方法定位为娱乐。然而，真正能为宝宝添运的，是来自于五行补救。这就是算网很希望灌输给广大家长什么才是正确的取名观。五行补救是可以通过时间来验证的，补救的对错，大师在无数成年人走过的年月中，可以反推他之前某年过得是好还是坏。过得好，是因为那个年份的能量是对他有利的，也就是走到五行补救的年份。对就是对，错就是错。所以，大师们没办法夸夸其谈。
生辰八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。大运指运程，即运气的好坏程度。十年一个大运，人的一生可以划分为几个大运。如果换上了好的大运，那这十年总体都是好的；如果换上了不好的大运，那这十年基本上都是不好的。流年则讲的是过了一年到另一年，研究的是人们一年里面的运气。比如2014甲午年，甲午的主要能量是属火，如果你八字喜火，则在2014年顺顺利利。如果当时起名，名字中带有火，就好运常伴，能助运一生
。
恰恰相反的是笔画五格评分理论以简单教条的观点而非用辨证的观点来看待问题。其固定的吉凶笔画数，否认了人与人之间的不同。人各有异，单纯以数理而言，排除其他重要因素的分析，这是不实际的；而数理起名也常常自相矛盾，不能自圆其说。数理五格由于笔画的限制，使起名变得处处受制，真正好听有利孩子的名字在其看来却是大凶之兆，由此可见执迷姓名学的笔画五格法是大错特错，并不科学。甚者，如果按照笔画评分标准取名，大家都扎堆取仅有的那几个所谓的高分美名，导致重名更为严重。真正意义好、符合五行助运的美名，很多都被笔画评分给扼杀了，这样一来根本无法真正实现家长为小孩起名的初衷。
诗经《国风·邶风·柏舟》中隐藏的绝美名字
读文章，看历史，古诗人文藏美好。
原文国风·邶风·柏舟
佚名 〔先秦〕
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪澣衣。静言思之，不能奋飞。
译文
柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去遨游。
我心并非青铜镜，不可美丑全包容。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转。我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
《柏舟》从诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用
古人取名，喜欢引经据典，有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。其意为有出处。只要名字寓意好，有寄托，深刻就好。并不是一定女名必须取之诗经，男名必须取之楚辞。
美名：
泛彼柏舟，亦泛其流。——美名：柏舟。
我心匪鉴，不可以茹。——美名：鉴茹
静言思之，寤辟有摽。——美名：静言
静言思之，不能奋飞。——美名：奋飞
美名之一：泛彼柏舟，亦泛其流。——美名：柏舟。
结合原文释义：柏木做的船。
寓意：
柏,五行属木。意指常绿乔木,木质坚硬,纹理致密。人名中有“柏”字,有四季长青,挺拔向上,不屈膝,奴颜媚骨的意思,也是廉洁,正直的象征。柏舟作为男孩名字，不仅读音好听大气，而且寓意着坚强、正直，又因柏树四季长青，更寓意身体健康、安居乐业、事业有成。
此名字繁简转换，全拼及笔画统计：
简体
柏
bai
舟
zhou
总笔
繁体
栢
10
舟
6
16
又配合以下姓氏：
天地人三才总格为23(火)：旭日升天，名显四方，渐次进展，终成大业。 （吉）
池(池)、江(郭)、促(促)、成(成)、李(李)、吴(吴)、何(何)、贝(貝)、杜(杜)、汲(汲)、别(别)、辛(辛)、冷(冷)、利(利)、谷(谷)、步(步)等姓氏。
姓名
李 柏 舟
天格
8(金)
繁体
李 栢 舟
人格
17(金)
拼音
li bai zhou
地格
16(土)
笔画
7 10 6
外格
7(金)
五行
火 木 金
总格
23(火)
吉凶
吉 吉 吉
此姓名三才配置为：金金土。
解析：容易成功，达到目的，境遇安固，身心健全，名利双收，威权显达，运势昌隆。惟易陷于过刚，如不谨慎，会遭意外之灾。(吉)
人格17之数理暗示：次吉祥运、刚情运
地格16之数理暗示：首领运、富贵运、男性双妻运、女德运
外格7之数理暗示：吉祥运
总格23之数理暗示：首领运、女有孤独运
李柏舟的姓名评分为：99.5分
美名之二：我心匪鉴，不可以茹。——美名：鉴茹
结合原文释义：“鉴”指镜子；“茹”意为吃，引申为忍受。含辛茹苦（原意吃苦辣的东西，引申为忍受辛苦）。茹古涵今（接受、包含古今的所有知识）。
寓意：
像镜子一样，能够包容所有照进镜子里的东西。
用作人名引申为博学，有内涵，有修养，宽以待人，宽容大度。
《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。
后来，明代兵部尚书太子太保袁可立在河南睢州自己“弗过堂”中所著的自勉联：“受益惟谦，有容乃大”。
二百年后又有清末民族英雄林则徐题于书室的八字联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”
所以有度量,能宽容,必能够成就大业。
又配合以下姓氏：
天地人三才总格为37(金)：逢凶化吉，吉人天相，风调雨顺，生意兴隆。 （吉）
山(山)、弓(弓)、干(干)、于(于)等姓氏。
例：
姓名
于 鉴 茹
天格
4(火)
繁体
于 鑒 茹
人格
25(土)
拼音
yu jian ru
地格
34(火)
笔画
3 22 12
外格
13(火)
五行
土 金 木
总格
37(金)
吉凶
吉 吉 吉
此姓名三才配置为：火土火。
解析：能安定，可逃灾害，部下得力合作，能成功，由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益，得隆昌而大发展。得上级提拔，享父母余德，易成功，心身健全，得长寿享荣誉。(吉)
人格25之数理暗示：刚情运
地格34之数理暗示：凶数运
外格13之数理暗示：首领运、吉祥运、艺能运
总格37之数理暗示：刚情运
于鉴茹的姓名评分为：97分
美名之三：静言思之，寤辟有摽。——美名：静言
结合原文释义：静言，安静地；仔细地。
寓意：
“静”有安宁、平静之意，寓意着孩子性格恬静、平和，招人喜爱，“言”指言语，引申为与言语有关的品德如诚信、谦让，寓意着孩子有着高尚的品格，诚实守信、谦逊有礼。“静言”适合作为女孩名字，寓意着女孩性格恬静安宁，言辞温柔，谦逊知礼。
又配合以下姓氏：
天地人三才总格为38(金)：才识不凡，技艺有成。 （吉）
简体
黎
骆
范
褚
滑
卫
葛
鲁
乐
谈
董
樊
万
刘
叶
满
广
殴
巩
养
郭
噪
逯
慕
繁体
黎
駱
範
褚
滑
衛
葛
魯
樂
談
蕫
樊
萬
劉
葉
滿
廣
毆
鞏
養
郭
喿
逯
慕
例：
姓名
黎 静 言
天格
16(土)
繁体
黎 静 言
人格
31(木)
拼音
li jing yan
地格
23(火)
笔画
15 16 7
外格
8(金)
五行
火 金 木
总格
38(金)
吉凶
吉 吉 吉
此姓名三才配置为：土木火。
解析：勤勉做事，无厄安泰，终获成功之吉兆无疑，虽然成功较迟些，但平安发展，改善境遇，家门兴隆，但过程中亦有不少困苦烦恼。如果人、地两格无凶数，则无病，若有病吃药可速愈。成功运气似佳，但却苦闷繁多。惟其数理极佳，故可得发展，改善境遇，获得平安。(平)
人格31之数理暗示：首领运、女德运
地格23之数理暗示：首领运、女有孤独运
外格8之数理暗示：吉祥运
总格38之数理暗示：艺能运
黎静言的姓名评分为：97分
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