姓名测试一生命运 一个孩子是否命好,不要去算,看名字就知道
一个孩子是否命好,不要去算,看名字就知道
古人云:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”
很多家长,急着要知道孩子的命,以后会是怎样的,因此到处找人算命。
把一家人的生辰八字,写下来,交到半仙手里,然后坐等结果。
事实上,半仙说什么,都是主观臆断,还常常脱离生活。若是说很糟糕,估计家长在育儿的过程中,看不到希望;若是说很好,家长又会过高期待,失望也就随之而来。
更可怕的是,一些半仙,吓唬家长,然后榨取钱财,让家长陷入“仙人跳”之类的骗局。
任何时候,家长都要牢记:“命由己造,福自己求。”
我们常常说
:“人如其名。”显然,在一定程度上,从孩子的名字,就能知道其命运的好坏。
01
取名,见证了父母的格局。
很多家庭,随意给孩子一个名字。比方说,二狗、小毛。
父母认为,有一个代号就行了,压根就没有想,如何激励孩子成长,也不会给孩子一些美好的期许。
在农村,我们还能见到“三斤、八斤”之类的名字。也就是孩子出生,放在秤上,称一下,有几斤,名字就是“几斤”。
真正有格局的父母,会慎重其事地为孩子取名,大名是什么,乳名是什么。
大名里,还包含了父母的智慧,家庭的期待,具有很强的引领力。
一个好的名字,它的寓意是美好的,长期使用,就是长期提示孩子,要朝着什么方向努力。
古人说:“父母之爱子,则为之计深远。”
现在的人说:“父母的格局,孩子的结局。”
父母自己对孩子的未来,都没有信心,也没有去引导,那么孩子的命运如何,可想而知。
春秋时,孔子家添了儿子。
孔子正愁如何给儿子取名,鲁昭公就派人送来一条鲤鱼,作为贺礼。
孔子计上心来,给儿子取名“鲤”,字“伯鱼”。
孔鲤成长的过程中,知道自己被父母,被鲁昭公,给予了很大希望,因此读书很用功,还留下“孔鲤过庭” 的典故。
在几百年之后的清代,孔子的七十二代孙孔宪培 ,在主持庆典的时候,乾隆皇帝派人送来一件礼物——一个鱼形的烫锅。
锅盖就是一条鲤鱼的形象,寓意“年年有余”,也印证了“孔鲤”的取名典故。
名字的寓意,有多深远,可想而知。
父母们,千万不要马虎对待孩子的名字,一定要赋予积极的意义,这是改变命运的第一步。
02
改名,见证了人生的转折。
父母给孩子名字,一般是会伴随一生的。
当然也有例外,那就是因为家庭的变化,或者孩子的认知的提升,父母的想法不同,导致孩子更改名字。
通常,一个孩子改了名字,或者在少年时修改名字,是人生重大的转折点出现了。
拐一个弯,也许是柳暗花明又一村,也许是人生急转直下,黯淡无光。
汉朝的司马相如 ,小时候由父母取名“犬子”,非常随意。
他读书多年后,发现自己的名字太怂了。他还想,自己要成为蔺相如这样的大人物,于是把名字改为了“司马相如”。
果不其然,司马相如积极向蔺相如学习,后来成为了文学家,也成家立业。
北宋的苏轼 ,做官之后,陷入乌台诗案,入狱了。
好不容易出狱,又被贬黄州。
他和家人的生活,很长时间在困顿,要去种地来贴补。于是,一家人在东面的坡上,开荒种地。苏轼因此给自己取了另一个名字“苏东坡”。
元代画家黄望公 ,本来叫陆坚。
可是他出生就命苦,父母早故,其他的亲人也穷,养不活他。
为了活下去,他被过继给平阳县的一个年迈的单身老人家。老人姓黄,希望得到儿子,因而,陆坚就被改名“黄望公”。
还好,黄家不是特别穷,给黄望公读书,绘画,提供了条件。
修改了名气,其实是修改了一个人的“精气神”。
但孩子喊着要改名的时候,父母应该重视起来。知道其背后的原因,加以引导。
对于孩子索要“乱七八糟、流里流气”的名字,应该阻止。
如果一次改变,就是一次励志,那么父母积极支持,孩子的未来,是能够变好的。
03
成名,见证了孩子的努力。
俗话说:“一举成名天下知。”
孩子的名气,越来越大的时候,我们会发现,走到哪里,说出名字,大家就“如雷贯耳”。
孩子的名字,被更多的人知道,认可,这其实是一家人,努力改变孩子命运的过程,也是孩子努力的过程。
我们再说说苏轼,他参加科考的时候,主考官欧阳修看了文章,对大臣梅尧臣说:“读苏轼书,不觉汗出,快哉。老夫当避路,放他出一头地也。”
为此,苏轼名声大噪,还引出了一个成语“出人头地”。
作为家长,听到有人给孩子点赞的时候,不要随口就反驳,贬低孩子,而是鼓励。还可以从中,看到孩子多年的努力。
有外人喊你的儿子“某老板、某老师、某书记”,都是孩子努力改变命运的结果。
孩子都足够努力了,都小有名气了,父母就别闲着,再推一把。
04
孩子的名字,不是一个符号那么简单。
父母们,要给孩子一个吉祥寓意的名字,又带着孩子努力让名字变得响亮。
俗话说:“人这一生,就是一个借假修真的过程。”
名字是附着在生命的东西,但是我们借助名字,就能修正自己的人生。
读书、做善事、结缘、立功、创业、孝顺等,都可以成名,也可以改命。
与此同时,还要驱除人的恶名,被人丑话的小名,也不要嘲笑别人的名字,不给人取外号。
一路走来,成自己的名,也不妨碍他人发光。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
姓名与命运:从解名到风水的全方位影响
在中国传统文化中,姓名被认为与个人的命运息息相关,因此,许多人会请专门的分析姓名者来解读姓名。正如可以改编的古话所说:“分析姓名者,所以解名、释义、明运也。”这句话的意思是,姓名分析者的职责在于解读姓名的含义,阐明其背后的文化或象征意义,甚至指出它可能对命运和人生的影响。
这种思想与中国传统命理学和风水学息息相关,强调人的一生不仅受先天因素的制约,还要综合考虑环境、行为和修养等多个方面。
一命二运三风水:影响命运的三大基础
流传最广的命理学说是“一命二运三风水”,这一观点概括了命运中最基础的三大影响因素:
1. 一命:指的是人的先天命运,即与生俱来的因素,如出生的时间、地点、家庭背景等。这些因素在命理学中通过“八字”和“命盘”加以解析,决定了人们的基本命运基调。
2.二运:运势则代表后天的运气与机会。即使先天命运较好,后天运势不佳,人生也可能充满波折;而命运一般的人,通过把握时机、提升运势,可能也能取得成功。
3. 三风水:风水是指个人居住环境和生活空间的布局与安排。在风水学中,良好的风水能够平衡、调整人们的气场,从而改善命运和生活质量。
四积阴德五读书:命运的主动提升
在“命运”与“运势”之外,个人的道德修为和文化修养也是决定人生走向的重要因素。因此,有了“四积阴德五读书”的说法:
4. 四积阴德:强调行善积德的重要性。古人认为善行能够改变命运,善举能积累福报,给个人和家族带来好运和长远的福祉。
5. 五读书:读书学习、提升自身文化素养被认为是改善命运的重要手段。通过学习,人们不仅能够获取知识,更能培养智慧与修养,从而改变人生的走向。
六名七相八敬神:更全面的人生观
在“一命二运三风水,四积阴德五读书”之后,还可以进一步探讨影响命运的其他因素,即“六名七相八敬神”:
6. 六名:指名声和社会地位。拥有良好的名声和社会地位能够带来更多机会和资源,为个人的事业发展和社交人脉提供支持。
7. 七相:相貌和气质也是命运的一部分。外貌、体态、举止不仅影响他人对自己的看法,也可能在社交、事业等方面起到意想不到的作用。
8. 八敬神:敬神祭祀、保持虔诚信仰,是传统文化中被认为能够带来庇佑和好运的方式。无论是祭拜祖先还是敬奉神明,都被视为对命运的提升。
综合理解:多层次的命运观
从“解名”到“风水”,再到“积德读书”,古代中国人对命运的理解是多层次且全面的。他们认为,命运并非由单一因素决定,而是先天命运、后天行为、环境修为、名声相貌等多种因素的共同作用。
人生虽然受到命运的影响,但通过积善行德、读书修养、改善风水等方式,个人也能在一定程度上主动影响自己的命运。这种多维度的命运观,不仅体现了中国传统文化对个体与环境的和谐关系的重视,也揭示了古人追求改善命运、提升生活品质的智慧。
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