浮屠塔姓名测试 俗话说“救人一命，胜造七级浮屠”，浮屠是什么？为何非是七级？
俗话说“救人一命，胜造七级浮屠”，浮屠是什么？为何非是七级？
在湖北黄石有个地方叫浮屠镇，镇上以前有座浮屠寺，小镇因此而得名。
浮屠寺的“浮屠”与“救人一命，胜造七级浮屠”里的“浮屠”是一个意思，都可以理解为“佛塔”。
而现在“浮屠”已经慢慢演变成“佛陀”、“佛塔”的叫法了，只因为那个“屠”字。
在中国古代神话中，如来曾赐托塔李天王一座玲珑黄金塔，塔的每一层都有佛像，李靖用它来降服妖魔。
在几年前的热播影视《九层妖塔》中，那个塔里也关着许多妖魔鬼怪。
而“七级浮屠”里，埋葬的却并非妖魔鬼怪。
七和九这两个数字，也并非是表面上的含义。
那么为什么“浮屠”会改变叫法？九层妖塔和七层佛塔又有什么关联吗？
一、“四大皆空”的佛家理念
在电视剧《西游记》里，女儿国国王对唐僧说的那句“你说四大皆空，为何却不敢睁眼看我。”。
“四大皆空”是佛教用语，来源于《四十二章经》。
这句话的含义是，世界上的一切事物，包括人自身的存在都是虚幻的。
佛教（Buddhism）起源于古印度河流域，是世界三大宗教之一。
佛家思想注重锤炼人内心的思想道德觉悟，讲求的是修养自身，最终能够达到没有烦恼、至真至纯的境界。
善良、仁义、慈悲也是佛家理念的重要关键词。
在影视剧或小说当中，我们经常听到一句话:“救人一命，胜造七级浮屠”。
这是一句乍一听很好理解，但又不太能详细理解的话。
不过我们都知道，这句话的大致含义是:如果救人一命，那么功德是无量的。
前半句意思很明显，不用过多解释，而后半句说的“七级浮屠”，可能就不那么好从字面来理解了。
《佛说骂意经》中有云:“作百佛寺，不如活一人 。”
明代冯梦龙《醒世恒言》、清代石玉昆《三侠五义》当中，都有提到“救人一命，胜造七级浮屠”这种说法。
从这些文字记载的年代来看，可见这句话流传已久，也基本算得上是深入人心了。
“浮屠”其实指的是佛祖释迦牟尼，这两个字是由梵语buddha音译而来的，本意就是指的“佛陀”、“佛塔”。
后来大概是因为“屠”字从字面上看容易让人产生不适感，会联想到“屠杀”类的词汇，所以这个词也就慢慢地被“佛陀”取代了。
而“浮屠”两个字不仅可以理解为“佛陀”，还可以理解为佛塔，七级浮屠也就是指的七层佛塔。
二、功德无量的“七级浮屠”
塔这种建筑在中国很常见，尤其是在古代中国。
中国的名塔也有很多，如释迦塔、嵩岳寺塔、琉璃塔等等。
塔这种建筑其实源自于古印度，也就是佛教的发源地。
这种塔的外形最初是一个类似于坟墓的造型，塔身是半球形的，建在一个方形平台上，然后在上面做出塔尖。
后来慢慢地演变成了今天我们所看到的佛塔的样子。
这种塔的名字从梵语音译过来就叫“浮屠”，而这个类似于坟墓的建筑也如其名，是用来埋葬佛骨的墓。
佛骨焚化后结成的舍利子也会一同埋在这座塔里。
佛教在中国的发展大致上有四个阶段，译经、消化、创宗、自立。
自汉唐以来，佛教在中国扎根传播，除了思想层面的影响，佛塔这种特色建筑也给古代中国的建筑增添了一抹奇特的景致。
那么到了今天，这些佛塔还留存于世吗？其实是有的。
在我国东北地区黑龙江的极乐寺里，就可以看到这样的浮屠塔。
佛教的塔是很有讲究的，并不是随意建造，想建几层就建几层。佛塔一般取单数来建，如五层、七层、九层，包括十几层的也有。
那么为什么偏偏是“七级浮屠”才是“功德无量”呢？为什么不是“九级浮屠”或者更高的呢？
有种说法是，七级浮屠塔的高度约为百尺余，和一个大佛像的尺寸差不多 ，建造七层佛塔也就相当于造了一座大佛像。
当然了，这只是众多说法中的一种，还有其他观点认为，七层佛塔已经是塔中最高的层级，不能再往上增加了。
还有一种说法是，在佛祖释迦牟尼出生后，落地能步步生莲，正如莲花中的七叶莲 。
无论是哪种说法，其实都是殊途同归，都说明了七级其实是佛塔的最高等级，这一点是毋庸置疑的了，所以才叫“七级浮屠”。
诗人杜牧曾写到过佛寺的盛景，暂且抛开诗句背景不谈，我们可以从侧面看出佛教在古代的盛行情况。
在《西游记》原著的一个章节中写到，女妖精想要骗走唐僧的真阳，但是被孙悟空识破，想要取她性命。
但是唐僧是个心慈手软的人，不忍心杀她，就说:“我们如果救下她，胜似取经拜佛。 ”
这是一个很有意思的观点，我们都知道唐僧是一个在西行路上十分“执拗”的人，对经书也是极为看重。
但是这句“救了她胜似取经拜佛”，显然已经脱离了刻板的理念束缚，散发了佛法核心的人性关怀。
这与“救人一命，胜过建造七层佛塔”是为异曲同工之妙，指的都是希望人们抛却刻板的理念，去关切人间的喜悲苦乐，救渡眼前之人。
三、群魔乱舞的“九层妖塔”
除了“七级浮屠”，相信有些人也听说过“九层妖塔”这个词。
在小说《鬼吹灯》里，九层妖塔吸引了许多人的注意力，妖塔中有火蝠、红犼、水怪等，是群妖乱舞之地。
那么九层妖塔真的存在吗？
有人推测其位于青海省，现在已经挖掘了两层了。
不过这些说法的准确度尚待考证。
为什么会有“九层妖塔”呢？它和“七级浮屠塔”又有什么关联吗？
《易经》中认为，数字当中包含了阴阳五行，从0到9这十个数字里面，单数为阳数，也就是1、3、5、7、9这些，剩下的则是阴数。
而7也有无限循环数之意 ，如我们常说的北斗七星、一周七天、琴有七根弦等等。
而9作为这里面最大的阳数，含有尊贵之意，如帝王被称为“九五之尊”。
但是九层妖塔显然不能简单理解为最尊贵的意思，我们可以根据语境，将它理解为“最特别”之意。
所以无论是“七层浮屠塔”还是“九层妖塔”，这些数字其实并非指的是数字本身的大小，而是指程度的高低。
中国的传统文化离不开“儒释道”，“儒”和“道”不必多说，是中国的本土文化，而“释”指的就是佛教了。
佛教为什么能在中国流传如此之久，并且影响了这么多朝代呢？一个很重要的原因大概是，佛法的诸多理念与中国人骨子里的善良温和是相通的。
中国的儒家思想影响深远，儒家讲求“仁”、“义”，提倡德政，注重对人的道德感化，具有强烈的社会责任感。
刘备留给其子刘禅的遗诏中也说要求他行善积德，不吝啬于行善。
在周星驰的电影《大话西游》里，唐僧因为月光宝盒砸到了自己而对徒弟展开了教育:“就算砸不到人，砸到花花草草也是不好的嘛。”
虽然电影里是调侃和喜剧效果，但是我们仍可以在其中理解出佛法的奥义:无处不在的人文关怀，乃至对于宇宙一切生灵的关怀。
佛教发源地——古印度有一句俗语:“赠人玫瑰，手留余香 ”，意思是行善积德，最终自己也将受益。
这就是“救人一命，胜造七级浮屠”的核心意思:关怀生命、重视生命， 不践踏生命的尊严，不对他人的悲剧和困境袖手旁观。
这是佛法中对于人性的关切，是其慈悲、渡化、消灭世间苦痛的理念之体现。
结语
“儒释道”在中国的扎根和发展，不断浇筑出了璀璨的中国传统文化，佛教这种外来文化也丰富了中国传统文化的内容，为其增添了新的含义。
而佛家的古建筑——佛塔也融入了中国的建筑群当中，形成了现今一种别具特色的建筑景观。
“七级浮屠塔”不仅是一个地方，一个建筑，更是千百年来文化的积淀，是佛法理念与精神的传承。
“救人一命，胜造七级浮屠”，阐述了其佛法理念，彰显了其精神内核，体现了人文关怀、乃至对于宇宙的一切生灵的慈悲。
此外，这句话也体现了佛法思想中对于人的自身修行的看法，认为一切善良、慈悲的行为都源于人类自身的道德修养，所以行善之前要先修身养性。
参考资料
《中国佛教史》
《中国佛学源流略讲》
《汉魏两晋南北朝佛教史》
佛家常说：救人一命胜造七级浮屠！你知道浮屠与塔的历史渊源吗？
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我们常在影视剧里见到佛家说道：救人一命胜造七级浮屠！以前，虽然不是很懂浮屠到底是什么，但是小编脑海里浮现出的会是佛塔那样很庄严的建筑！直到前几天，小编和一位友人无意间谈起此事，他的一番详解，才使小编茅塞顿开！
浮屠又作浮图,是正儿八经的舶来品！有两种意思，一是佛陀的意思，再一种就是佛塔的意思！
在汉明帝时期，佛教传入中土！当时人们称佛教徒为浮屠，梵语的意思就是智者、觉（悟）者的意思！需要说明的是，当时是随着佛教一起传入中国的患有一种佛教特有建筑——窣堵坡（sū dǔ pō），如下图：
窣堵坡
泰姬陵就有窣堵坡的建筑特色
窣堵坡（sū dǔ pō），即坟冢。原为释迦摩尼死后，众弟子埋葬其佛骨舍利的建筑，意为纪念佛祖的出生和涅槃。后来慢慢的发展起来之后，凡是有名望的得道高僧圆寂之后，均会修佛塔（窣堵坡）用以安葬其尸骨舍利。在佛家传到我国时，印度高僧自然继续沿用了其故国的习俗。据查，我最早的佛塔建筑即在洛阳白马寺！
其实在最初，佛陀 为梵语Buddha的音译；佛塔 的梵语为Buddhastup（佛陀堵波）的音译，两者之间相差不大。后来慢慢地就古人就把它们混为一谈，统称佛陀（浮屠）了！至此，才有了救人一命胜造七级浮屠之说。
中华文明总是充满包容、同化之心的，在印度式样的佛塔传入我国不就之后，我国古代伟大的建筑师们就将其与我过的传统建筑形式相结合，慢慢的就有了我们现在所熟悉的阁楼式高塔！如：
西安大雁塔
云南大理千寻塔
登封嵩岳寺塔
不管多么温和的教义，文化侵蚀也是充满暴力的，如西方的十字军东征等。佛家在我国的传播过程中也有不和谐的画面！在南朝时期，笃信佛教的梁武帝认为，中国传统的道教蜀山为邪魔歪道，于是召集无数佛教高僧、法师上蜀山修建了锁妖塔 ，并印下符咒，意在压制山中的诸多修仙之人。怎料强龙不压地头蛇，经过几场争斗之后，梁武帝的人们惨败，锁妖塔被蜀山道教接管，作为囚禁妖类之用。沧海桑田，最后连佛家的法海都要用雷峰塔来镇压白娘子了！
西湖雷峰塔
蜀山镇妖塔
所谓"天王盖地虎，宝塔镇河妖"！原先用于尊奉佛骨舍利的塔，却成了镇妖锁怪的囚牢！很多时候，历史就是这么的有趣！
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